Katana Antica Giapponese con Tsuba in Ferro Intarsiato in Oro, Attribuita a Chikuzen Nobukuni — NBTHK Hozon

Firma (Mei): Mumei (無銘) - non firmata Attribuzione: Scuola Chikuzen Nobukuni (筑前信国), secondo kantei NBTHK Certificato: NBTHK Hozon Kanteishō No. 3037362 (Reiwa 7 / 2025) Tipo: Katana Periodo: Periodo Edo (Shintō) Montatura: Koshirae in urushi nero con tsuba in ferro intarsiato in oro e raccordi con stemma (mon) Lunghezza Lama (Nagasa): 69.4 cm (2 shaku 2 sun 8 bu kyō) Curvatura (Sori): 1.2 cm Mekugi-ana: 3 (2 tappati) - suriage Forma: Shinogi-zukuri con iori-mune e chū-kissaki Jihada: Ko-itame brillante, forgiato strettamente Hamon: Suguha-chō con leggero notare, nioiguchi con ko-nie e ashi Boshi: Ko-maru Questa Katana è un'opera della scuola Chikuzen Nobukuni, attribuita dalla NBTHK in una perizia Hozon attuale (Reiwa 7 / 2025). La lama è mumei e suriage - è stata accorciata ad un certo punto della sua vita lavorativa, e i suoi tre mekugi-ana (due ora tappati) ne registrano la storia. La firma originale è andata persa nell'accorciamento, motivo per cui l'attribuzione si basa sull'esperta lettura della lavorazione da parte della NBTHK piuttosto che su un mei superstite. Questa è la base normale e rispettata su cui vengono classificate le lame Edo accorciate. La sugata è una pulita shinogi-zukuri con iori-mune, un equilibrato chū-kissaki e un sori poco profondo e composto di 1.2 cm su una lama di 69.4 cm - il profilo calmo e determinato di una katana dell'era Shintō. La lama è sana e lucidata a specchio. La jihada è un ko-itame forgiato strettamente, brillante e ben compattato - l'acciaio disciplinato e raffinato per cui è nota la stirpe Nobukuni. L'hamon si presenta come un suguha-chō con un leggero movimento notare, lavorato in un morbido nioiguchi con fini ko-nie e ashi che entrano nella tempra; il boshi si ripiega in un netto ko-maru. Il risultato è una lama discretamente classica in cui la brillantezza dell'acciaio e l'uniformità del lavoro catturano l'interesse. Dettagli del Koshirae La lama è alloggiata in un koshirae nero coordinato. La saya è rifinita in lacca urushi nera lucida e vestita con un sageo blu scuro e bianco. La tsuba è una piastra rotonda in ferro con un distintivo bordo a corda intrecciata (nawame) e zōgan (intarsio) in oro che descrive erbe e motivi vegetali sulla superficie, con una delle aperture tagliata a forma di fiore - un pezzo di lavorazione del ferro raffinato e colto. I raccordi dell'impugnatura sono notevoli per i loro kamon (stemmi di famiglia). Il fuchi e la kashira portano stemmi in rilievo - una croce all'interno di un anello (la forma maru-ni-jūmonji, portata tra gli altri dagli Shimazu di Satsuma) e un medaglione floreale - e i menuki dorati sotto l'impugnatura sono essi stessi medaglioni a tre foglie. Stemmi di questo tipo indicano che la montatura è stata realizzata per una famiglia samurai; li descriviamo come osservati e non avanziamo alcuna pretesa documentata di proprietà da parte di un clan specifico. La tsuka è avvolta in ito di seta nera su same (pelle di razza) bianca nel tradizionale motivo a diamante hineri-maki, con un habaki dorato al colletto della lama. L'insieme si presenta come una dignitosa montatura samurai con stemma, in buono stato. La Scuola Chikuzen Nobukuni Il nome Nobukuni è uno dei più antichi e rispettati nella storia della spada giapponese. La stirpe iniziò a Kyoto (provincia di Yamashiro) nel periodo Nanbokuchō, il suo fondatore tradizionalmente considerato un allievo del grande maestro Sōshū Sadamune; le prime lame Nobukuni mostrano un forte carattere Sōshū-den. Nel 1602 (Keichō 7), il fabbro Nobukuni Yoshisada si trasferì nella provincia di Chikuzen (oggi Fukuoka, a Kyūshū) su invito del daimyō Kuroda Nagamasa, signore del nuovo dominio di Fukuoka. Da quel momento la scuola servì il clan Kuroda come fabbri di fiducia (kakae-kaji), generazione dopo generazione, attraverso il periodo Edo e fino all'inizio del Meiji. I suoi fabbri - Yoshisada, Yoshimasa, Yoshitsugu, Yoshikane, Shigekane e i loro successori - erano conosciuti collettivamente come i "Tsukushi Nobukuni," uno dei gruppi di fabbricazione di spade più prosperi di tutto Kyūshū. Il membro più celebre della scuola, Shigekane, fu convocato a Edo per forgiare per l'ottavo Shōgun Tokugawa Yoshimune e gli fu concesso l'onore di intagliare lo stemma della malvarosa (aoi) sui suoi codoli. La lavorazione della scuola fonde l'eredità classica Yamashiro/Sōshū con i robusti stili Kyūshū dell'era Shintō: un jigane ko-itame brillante e ben forgiato (spesso con nagare fluente e fini ji-nie), e hamon che vanno dal calmo suguha al vivace chōji- e gunome-midare. Una lama attribuita a questa scuola è, in effetti, un pezzo di quella lunga e ben documentata tradizione del dominio Kuroda. Informazioni su questa Attribuzione Poiché la lama è mumei e suriage, il suo nome deriva dal kantei - il giudizio esperto dei periti della NBTHK - piuttosto che da una firma. Il nuovo certificato NBTHK Hozon (2025) conferma sia l'autenticità della lama come un autentico nihonto antico sia l'attribuzione alla scuola Chikuzen Nobukuni. Per un collezionista questo offre una katana Edo documentata e attribuita a una scuola, con attraenti montature con stemma, sulla base di un certificato attuale del principale organismo di valutazione giapponese.