Maitreyi-Mircea Eliade

Maitreyi urmeaza linia mai simpla, despovarata de orice injoctiuni ideologice, a unei povesti de iubire. Este adevarat ca luam act si aici de o desfașurare ce poate fi incadrata in conceptul cunoscut de experienta morala, ca razbat si aici elemente din conduita stiuta a eroilor din celelalte romane („ma tem din ce in ce mai mult, dar situatia primejdioasa ma pasioneaza“, noteaza Allan la inceputul „aventurii“ sale), dar ceea ce ni se infatiseaza aici nu este traire provocata in directia ilustrarii unui concept, a unei ideologii cu alte cuvinte, ci traire pur și simplu, viata. De aceea si sta romanul pe unele elemente de jurnal, o materie din timp in timp evocata ca un reper de autentificare a marturisirilor, de confruntare a impresiilor initiale cu ceea ce s-a petrecut ulterior, caci autorul, ca narator, se asaza in perspectiva faptelor deja cunoscute, avand sub priviri toata drama. Gabriel Dimisianu, Erosul ca experiență morală, în România literară, an XV, nr. 10, 4 martie 1982, pp. 20-21