巍山庙街赶集｜每月逢三、八日

行程安排： 目的地：巍山庙街（距离古城60公里，车程：1小时） 出发：上午10:00，大理大学对面，朴实烘焙集合 赶集结束后，午饭我们在集市上的牲畜交易市场吃当地卤味和小吃（费用AA，价格实惠，可以按自己喜好点菜） 回到大理古城：下午17:00 记录视频：2026.5.18 有行程方面的咨询：请直接加以下领队的微信。 预定后发订单给领队，会加你到行程群 之前很想好好的记录一下在云南赶集的日子，因为丰富、有趣、像一扇窗户，透过集市了解一个地方，一个当地人和生活的缩影。在云南的各段旅中，也都围绕着从村庄集市到森林的路数来。当地人吃什么穿什么，当地的森林里都生长着什么。 但每次赶集我都很亢奋，亢奋时没心思记录，冷静下来又不知道从何说起，因为细碎日常又繁杂丰富。 我们上了两个赶集的活动，一是凤羽、二是上关，各有各的特色和气质。庙街也不是第一次去，但今天感觉格外不一样，回来我就想我可以试试记录下来。写一个好长的短途旅行的流水账。 第一次庙街赶集的时候在年前，还是冬天，我和旺旺各自买了一件20块钱的棉马甲，我还十分喜欢。庙街的豆豉有名，辣椒又是做豆豉的主要材料之一，正好在辣椒的季节里，所以整个集市都是此起彼伏的捶辣椒的“咚咚咚”的声音，像庙街特有一种乡村集市交响乐，集市上人和场景就像是舞台剧一样。 巍山锤辣椒的机器 今天再去感觉又不太一样了，除了集市上的热闹，更多了一些温柔和可爱。从活畜交易区逛到日常生活区，从鲜活的闹市区再到散步在古朴荒废的村庄，穿过村庄沿着水塘散步，可以俯瞰整个百年村庄。再到塘边的阴凉处处小憩，像慢悠悠的跨越了时间一样。 关于集市 其实在云南也赶了不少街，牲畜交易区多也是牛羊猪鸡鸭比较多，猫狗鸽子小兔子仓鼠之类的，我在凤羽赶集的时候见过一个大哥牵了一头骆驼在卖。哈哈哈，在云南的乡村集市看到卖骆驼的也少的，但在镇子的集市上看到这么多驴和骡子的我也第一次见。卖东西的在招呼，买牲畜也都一脸喜庆，给家里添一个活物，都感觉是个值得喜庆的事。 刚被买走倔强不肯走的小羊（像倔强时的自己） 待售的牛妈和牛宝宝被主人牵着换个可能很好卖的位置。 一只被树枝卡住的骡子 最整齐专业的售狗区，几排规整的铁杆子，狗狗停车场，停狗区。一溜的系着各个品种的土狗混杂着一部分品种犬。 偶遇从广州来采风的一群写生的高中生和他们的画，他们在牛棚边，在集市的路边 阿姐高低今天会带只小鸡回去 在极少看到外地人的集市上，鞋子衣服可能没有漂亮的陈列，可能一堆堆在铺了布的地面上，可能在一块临时搭起来的木板上，也可能在一个小货车的后车里，哪怕有些摊位也摆放整齐，但总不是看起来像城市里的商品那么光鲜靓丽，但不乏络绎不绝的顾客。 村里的集市也多是这样，所有的商品看起来都没那么像商品，它就是我家里可能需要用到一件实用的“家什”。小时候家里的农村，家家户户都有些关于吃穿用度的家具，大到家里的门板衣柜椅子，厨房的锅碗瓢盆，小到修理家具的钳子电线，缝补的线头线老，没有一件是有多余替换的。这集市上零碎杂乱的商品就像那些总出现在家里，缺一不可，实用但不漂亮的那个“家什”。 阿娘扎了一半的扎染布 15元两双的洞洞鞋，我们在这个摊位前留念了好久。 卖帽子的阿叔 樱桃木的菜板，我非常喜欢这样的菜板，有一种扎实稳当可以跟着大半辈子的感觉，3月份我们在贵州从黔东南到黔西南一路赶集，在集市上带回来一块樟木的菜板，回来开心了好久，有一种生活都变得更加踏实和安稳的感觉，这是个人的一些奇怪的对于物品寄予的感情色彩吧，哈哈哈哈。也可能是除了不同和有趣之外，喜欢赶集的另一个原因。 阿娘自己编的坐垫和鞋子 迷你的本地“潘家园”虽然大多都是那些一样的东西，但还是忍不住总喜欢去看看有些什么奇奇怪怪的东西。 2块钱一套的甲马，一套四五张，自己挑，我挑了几张。 缝补的阿姐，在城市里生活久了就都快忘记了，小时候的所有都是修修补补再几年，东西坏了——买，不喜欢了——买，忘了还有个缝补的事，后来搬来大理后也是这么个习惯，自从燕子搬来工作室隔壁，才发觉缝缝补补的还挺好玩。才想起来，什么坏了都是先想着修修补补看下。 卖香的阿姐，本地人初一十五都在家门口点香，老人也基本都会自己用松柏艾草来做香，不想做的也就在集市上买。 旺旺和他遇到的“魔法扫把” 赶集是个力气活，赶集就是一天，但在集市上就饿不着，来赶集的也都在集市上解决午饭，除了吃饭的大排档，还有各种小吃水果。也是我通常采购的主要战场。赶得集市多了，就知道这里的土地长什么，野菜中药怎么吃，各个季节有什么，还有些什么东西是我没见过的。 新鲜的刺老包和香椿是春天的代表了。 云南产青梅，所以各个集市上几乎都能看见泡梅子和泡梨。 阿娘的摊位东西不多，自己种的两三种青菜，其他都是些野草野花，当中药泡水的素馨花、飞蓬草（我在书上看过飞蓬草可以药用，第一次在生活里见到本地人当药材售卖），摘下来的青刺尖。 还没长大的青梅宝宝，旺旺说爱吃，因为酸酸涩涩的，我觉得那跟美式差不多吧，如果真要吃，沾点辣椒面应该更好吃一些。 成捆的烟叶，在云南的各个集市都不算难买，但也是日常生活的一部分。 我们是在活畜区的大排档吃饭的，之前我们讨论过，这些摊位不是那么像个正儿八经吃饭的餐馆，但是好吃，在当地的集市上赶集再吃上一顿饭也是一种特别的体验。 集市上的饭堂 我觉得这个场景很可爱，摊主们坐在里面一条，流动的食客们坐在外面一波接一波，旺旺称之为“凉粉omakase”。 卖糖的祖孙两 集市上都是罗伯克茶，罗伯克是个地名，位于无量山中，罗伯克咋一听会觉得很洋，似乎是个外国人的名字，其实是个彝族名字，在彝族话里，罗伯克是“猛虎出没的地方”。 彝族是崇尚老虎的名字，一路上经过很多彝族村寨，家家户户的山墙上都画着虎头图案。 罗伯克出茶，那里有万亩茶园，有名的是绿茶. 在摊位上买粑粑的大哥说他们回民做的东西干净好吃，我们老汉人爱吃，让我也买点，其实我们在大理长住，也常去回民餐厅，干净好吃，分量足，价格公道。我也买点粑粑带回去，吃不完放冰箱，早上起来热一热，也是香得很的早餐。 遇到一些槐米茶，买了一些。 阿姐卖的土碱，一开始我以为是糍粑，仔细看发现质感不一样，像一个个砂石粉做的一个个土饼，摊位上的阿娘阿叔一般普通话不太好，常规的还能猜一猜，这样完全不认识的，也不太搞的明白，小贺查了一下，才知道是土碱，也是南涧的一种非物质文化遗产了，本地人用来药用。这东西，制作麻烦，吃起来也麻烦，用集市的大哥话说，你们外地人不会吃。意思就是我们不太会弄。 赶集的活动也就是一场完整的乡村旅行，我是这么想的，从鲜活热闹的集市里，再到安静的村子，会更享受那一小会的宁静。所以赶集的活动我们都会从集市去到安静的村里，跟本地人从集市散场回家一样。 利客村是赶集后的下一站，庙街的集市到利客村不太远，沿路的春天是油菜花和蚕豆的绿色，掺杂了一些暖暖的小麦，看得人暖暖的。 现在的利客村的村民都搬到了原来地址的外围，修起了新房，清嘉靖的古村落反而保留了下来，三十多个院子挨在一起，贴着山边，一个个独立的院子聚在一起，倒像是一个完整的坚实的大的堡垒了。每个房子壁画，屋檐、门栏都完整的保留了古朴的样子，整个村落里没有一个现代建筑掺杂，还有个几户人家在里面，每次去也几乎遇不到，偶尔遇到一个去老宅打井水的老人。 村子的后面有一面池塘，总能看到一两个架起来的鱼竿，一次都没遇到人，沿着堤坝走着，在池塘边的阴凉处喝茶休息，对面的山上高速有车驶过，村子安静的在左边，池塘边有鸟叫，小狗在脚边跑来跑去撒欢。有一种老家在云南村里的错觉。 从池塘边走回村口俯瞰整个老利客村 去往利客村路过西河，谁能猜到流经12个省，全长1280公里，唯一发源于云南境内的一条重要国际性河流，也是越南背部最大河流红河，追溯到源头，原来是这么清秀的一条村边小溪。 河岸边的绿色的油菜花海浪 利客村村口的石桥和巨大的黄连木 在无人的古村落散步 穿过村庄爬上水塘的堤坝上 在堤坝上看安静荒废的村庄，屋后安静的水塘和远处高速行驶的车辆，有一种时空跨越的感觉。 往回走的路上再看一眼完整的村子